鶴羽毛潔白,姿態(tài)高雅,被視為“羽族之宗長(zhǎng),仙人之騏驥”,故稱(chēng)“仙鶴”。在我國(guó),鶴自古以來(lái)被人們視為吉祥、長(zhǎng)壽、優(yōu)雅、高潔的象征。在詩(shī)詞和國(guó)畫(huà)中,常被文學(xué)家、藝術(shù)家作為主題而稱(chēng)頌。鶴的壽命可達(dá)六七十年,有“鶴壽”之說(shuō)。《淮南子· 說(shuō)林訓(xùn)》云:“鶴壽千歲,以極其游”。唐王建《閑說(shuō)》詩(shī)云:“桃花百葉不成春,鶴壽千年也未神”。與“鶴壽”齊名,還有“鶴駕”之說(shuō),謂仙人駕鶴升天,吳融《和皮博士赴京觀中修靈齋》詩(shī)云:“鶴駕已從煙際下”。耿偉《游鐘山紫芝觀》詩(shī)云:“鶴駕何處去,游人自不逢。”另有“鶴書(shū)”之說(shuō),用于招賢納士的詔書(shū)。劉長(zhǎng)卿《酬奏策》詩(shī)云:“鶴書(shū)猶未至,哪出白云來(lái)”。甚至佛教中也有“鶴林”之說(shuō),謂佛入滅之處所,元稹《大云寺二十韻》詩(shī)云:“鶴林縈古道,雁塔沒(méi)歸去。”鶴在國(guó)人眼里不僅具有極高的觀賞價(jià)值,而且被賦予極豐富的文化內(nèi)涵。
鶴氣質(zhì)高貴、儀態(tài)優(yōu)雅,以詩(shī)般的舞姿集天地之靈氣于一體,傲視蒼穹。它們?cè)诒叹G的草地上跳舞、追逐,叼起草根拋向空中,然后跳起來(lái)啄食。在舉翼投足之間,在引頸婉鳴之際,不斷流露出超凡脫俗的神態(tài)。那種源自?xún)?nèi)心的喜悅閃爍在輕快的舞步和顫動(dòng)的翼尖上,在陽(yáng)光的照耀下,飄逸的鶴舞動(dòng)人心弦,攝人心魄,令人迷醉!真不愧為鳥(niǎo)類(lèi)的舞娘,大地的精靈,天空的詩(shī)行。
鶴是沼澤濕地水禽,幾乎終年生活在有蘆葦?shù)臏\水處。在長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦?shù)恼訚傻兀?dāng)游人走近,就見(jiàn)成群的鶴翩飛起落,不時(shí)傳來(lái)響亮的鶴鳴,鳴聲超凡不俗,在《詩(shī)經(jīng)· 鶴鳴》中就有“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊钡木拭枋觥zQ很驚警,據(jù)《風(fēng)土記》記載:鶴性機(jī)警,八月,白露降,流在葉上,滴滴有聲,即高鳴相警,徒所宿處,因稱(chēng)“鶴警”。真是“蟲(chóng)疑之理有殊,鶴警之聽(tīng)可比”。鶴其實(shí)并不懼怕游人,進(jìn)到鶴的領(lǐng)地,鶴是主人。沼澤地很難行走,小心翼翼踩著草,稍不留神,腳就會(huì)陷進(jìn)沼澤里。游人逗鶴,與鶴合影留念。有的鶴被逗急了,于是追逐游人,嚇得游人四處躲避,弄得渾身黑泥,別有一番樂(lè)趣。
鶴類(lèi)的繁殖力不強(qiáng),對(duì)生活環(huán)境的適應(yīng)力也較差,再加上過(guò)去人們對(duì)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),目前,鶴的種群數(shù)量越來(lái)越少,已成為世界性保護(hù)的珍稀動(dòng)物。如果再不加強(qiáng)保護(hù),在我國(guó)就會(huì)有瀕臨滅絕的危險(xiǎn),這些美麗的注入了幾千年文化內(nèi)涵的大自然的精靈,就將成為遠(yuǎn)逝的標(biāo)本、化石和傳說(shuō)。
全世界現(xiàn)存15 種鶴,我國(guó)有9 種,都是珍稀物種。為了更好地保護(hù)這些珍稀物種,我國(guó)在鶴類(lèi)的繁殖區(qū)和越冬區(qū)建立了一批自然保護(hù)區(qū),這些濕地成了鶴類(lèi)生存、繁衍、嬉戲的天堂。