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         我和豆有著不了的境緣情結。
         第一次認識她是從豆芽開始的，那是在剛記事時的“三年困難時期”，當餓的近乎發暈的子夜時分，媽媽把偷著（全體社員都吃大食堂，不允許私自起火做飯）把煮熟的野豆芽，用一個不知從哪兒找來的破碗盛著端到了我們面前，雖然我們不能吃飽，但卻是那時我們姊妹幾個最幸福的事，當我們當著淚流滿面的媽媽吃下長長的又嫩又白又胖的豆芽時，心里就別提有多舒服了。現在想起來媽媽在當時那種環境條件下，不知冒了多大的風險，吃了多少苦和累，才讓我們吃到了耐饑又有營養的野豆芽，真是可憐天下父母心。
        待到我再大一點的時候，雖然生產隊的糧食分到家里自己做飯吃，但由于“一大二公隊為基礎”的管理機制，以及由政府統一安排的“三農”經營模式和當時科技含量較低生產水平，單位產量上不去，口糧分的少，很多家庭糧食都不夠吃，特別是家中孩子多沒勞力掙工分少又不是經濟來源戶（家里有人在城里掙工資的叫經濟來源戶）的家庭，生活就更困難了，樹葉野菜半年糧就是那時我們這些家庭的真實寫照。“半大小子，吃死老子”的話，就是我老爸那時的口頭禪，經常掛在嘴上。因此在春季青黃不接的時候，野生豆芽還是我們的好食物。要說也真怪，那時我們不管是給自己家里的牛羊割草，或是給生產隊的牲口割草掙分，或是割草漚肥，從來都不割野豆秧，也不知誰給誰說的，一見到大片的野豆秧就避開。所以在我們哪兒的沼澤地里，老遠看到一片茂盛的綠色，不用問，到跟前一看準是被野豆秧攀纏在一起的植物。
        別看我們哪兒有很多的沼澤地，但嶺上的地大多都是人種天收，如若天在播種季節少雨，連種都很困難，這種時候豆就成了熱門作物。我們那里人常說的“能豆”，就是指土壤含水量低的使所有農作物都難以發芽生長時，豆類作物就能正常生長，且由于其根瘤菌的固氮作用可以肥土，產量也常常令人滿意，所以大家都非常喜歡種豆類作物。我們哪兒的人種的豆類作物種類非常多，作為糧食用的有：黑豆、黃豆、綠豆、虹豆、小豆、扁豆、豌豆等，紅、黑、綠、白、黃等艷色都有。作為蔬菜用的有：四季豆、線豆角等，是生產隊菜地和各家自留地里常種的時令蔬菜。她們都是繼承野大豆的優秀基因，經過我們的先人培育出來的。
        豆類作物以其特殊的適應能力和再造能力，改造土壤為其它作物提供生存便利，為我們提供食物，同時也直接或間接地改變著區域氣候，支撐著生態循環。
        古人利用豆類作物教育人的事例也非常生動。“煮豆燃豆萁，豆在釡中泣，本是同根生，相煎何太急。”這是一首非常有名的七步詩，作者的本意是在教人寬以待人，和睦相處。為何這首詩流傳至今亦然叫人百讀不厭，就是因為她是一面做人的鏡子，以物比情栩栩如生，讓人以理反思舉止規范。“豆”也因此名揚海外。
        后來文化大革命結束，一不小心我居然考進了專業院校，學的也是有關植物培育管理的專業，畢業分配居然是朔黃河而上二百公里的一個小城市，干的居然是有關生態保護的工作，居然是在野大豆生存區域內工作，雖然一直再沒有品嘗過盤中的野生豆芽美味，卻依然在夢中多次為野豆芽的美味驚呼而醒，常摸著被口水浸濕的枕巾嘆息。
        再后來，隨著改革開放的深入，經濟突飛猛進的發展，人民生活水平的提高，生存環境漸不如從前，濕地和有關生態資源急劇萎縮，國家關注生態，政府成立黃河濕地自然界保護區，我居然又被調來從事這項工作，因此從更深層次理解了“大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽”，人們生存離不開地球之腎這個淺顯的道理。但也常常為濕地萎縮，野大豆及其生境頻危感到揪心，不單單是為有機會滿足我的口福，隱隱覺得還有更深層次的耽憂。野大豆及其生境面積的減少，勢必會影響土壤改良，相依植物的生存，游離氮的固定，以她的種子及根莖葉為食的動物的生存，濕地生物多樣性的繁榮，濕地功能的發揮，良種基因的改良等等，還有良性生態循環的維持，還有人類的生存......等等。我不敢往下想了。
        那一天，我重新朗讀“煮豆燃豆萁，豆在釡中泣，本是同根生，相煎何太急。”這首詩，覺得心中五味俱沉，好象不全是先前的感覺，蒙蒙懂懂中覺得有點人與自然在其中了。好象我和“豆”的境緣情結象是和所有人都有關似的。