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同胞們：

蛤望山事件的發(fā)生在社會(huì)上引起了轟動(dòng)和恐慌，為穩(wěn)定社會(huì)公眾情緒還大家一個(gè)明白，種組部和社科院組成調(diào)查組對(duì)該事件的來(lái)垅去脈進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，并在調(diào)查情況的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前生育科學(xué)技術(shù)研究的成果及全球生態(tài)形勢(shì)現(xiàn)狀，在眾多權(quán)威專(zhuān)家意見(jiàn)達(dá)成一致的情況下，做出如下結(jié)論：蛤望山現(xiàn)象是有性遠(yuǎn)緣雜交基因重組的正常現(xiàn)象。在我們種族的生存地（濕地在人為因素條件下）快速萎縮，食物中不安全因素（污染物和毒藥在昆蟲(chóng)體內(nèi)的大量殘留）日益增加，生存狀況勘憂的時(shí)候，蛤望山的出生和在當(dāng)前生態(tài)惡化的嚴(yán)酷形勢(shì)面前的優(yōu)秀表現(xiàn)，使我們看到了種族繁榮昌盛的曙光。大家不必為此感到羞辱，應(yīng)該慶賀。

田青雞和蛤賽玫的結(jié)合是完美的，是仁慈博愛(ài)、情義真誠(chéng)的象征，基礎(chǔ)是牢固的，不會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定因素，更不會(huì)帶來(lái)生態(tài)災(zāi)難。我們這樣說(shuō)是有充分依據(jù)的，了解人類(lèi)歷史的人都知道，文成公主和松贊干布的結(jié)合，不但避免了民族間的生靈涂碳，促進(jìn)了相互間的文化交流，使社會(huì)文明進(jìn)了一大步，還使子代的優(yōu)良性狀得到了充分體現(xiàn)，如體質(zhì)更健壯了，智商更高了。以后人類(lèi)在不同國(guó)際、不同種族間的結(jié)合那就更多了。他們提倡的是遠(yuǎn)緣雜交，反對(duì)近親結(jié)婚，并制定婚姻法，規(guī)范生育行為，杜絕五代以內(nèi)的有性繁殖。這也許就是人類(lèi)能夠如此繁榮昌盛，統(tǒng)治全球控制其它生靈存亡的原因吧。

現(xiàn)如今全球都在解放思想科學(xué)發(fā)展，面對(duì)種族生死存亡的緊要關(guān)頭，我們決不能抱著老黃歷，死搬教條因循守舊，如若不然，我們將會(huì)成為千古罪人，無(wú)言面對(duì)江東父老。最近發(fā)改委已將國(guó)防科工委遞交的《蛙類(lèi)行為準(zhǔn)則》，在“以蛙為本、科學(xué)發(fā)展、快速提高適應(yīng)能力，促進(jìn)種族繁榮昌盛”的思想指導(dǎo)下，進(jìn)行了修改和完善，準(zhǔn)備提交在下半年召開(kāi)的二十一次全國(guó)蛙代會(huì)。我們有理由相信蛙蛤兩族會(huì)緊密合作，在不利的生存環(huán)境中開(kāi)創(chuàng)出生存發(fā)展的新局面。

在茫茫的人海里也不全都是竟業(yè)愛(ài)崗開(kāi)拓進(jìn)取的世之驕子，在人類(lèi)生活的社會(huì)中也不全都是明媚陽(yáng)光笙歌歡舞，不一樣的智力不一樣的想法，在升平快樂(lè)的表象背后埋藏著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展致命的隱患，由名利引起的欺詐遍及所有領(lǐng)域，由不公平產(chǎn)生的不穩(wěn)定因素隨處可見(jiàn)。高層領(lǐng)域里的行政和事業(yè)單位中混雜了很多靠關(guān)系進(jìn)去的無(wú)用慵才，不干正經(jīng)活，還無(wú)事生非，稍不順心，還要通過(guò)枕邊話或可能利用的關(guān)系，給單位和正在進(jìn)行的事業(yè)找點(diǎn)叫單位領(lǐng)導(dǎo)及干事創(chuàng)業(yè)者哭笑不得的麻煩。單位里行政、技術(shù)、財(cái)務(wù)一切以領(lǐng)導(dǎo)的意志或好惡為對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，不合規(guī)定者，一律由下面的人去完善手續(xù)和技術(shù)處理，明眼人都知道，單位就是領(lǐng)導(dǎo)自己的家，甚至比家更隨心所欲，所以都說(shuō)當(dāng)官兒真美，對(duì)上級(jí)好吃好喝好用好好的伺候著，上級(jí)說(shuō)你思路清，好事想著你，同級(jí)來(lái)往辦事處處相諱大肉小酒經(jīng)常連系著，大家說(shuō)哥們兒有情義，想方設(shè)法給你填好言，下屬隨時(shí)調(diào)動(dòng)處處都有感激涕零，禮物不說(shuō)，如若放肆，讓其喊爺他也心悅。所以便有糧食年年增產(chǎn)，工業(yè)年年發(fā)展，外匯儲(chǔ)備增加，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常翻翻，案件有所下降，治安逐年好轉(zhuǎn)，人民安居樂(lè)業(yè)，到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香和白云藍(lán)天。不公平的在收入中也可體現(xiàn)，一個(gè)單位一樣的工作，一樣的資歷一攤打牌一屋玩游戲，每月收入能少上千元，至于風(fēng)吹日曬累死累活的更是小兒科，收入還不抵人家的一半。這樣的穩(wěn)定和發(fā)展我們真的不敢茍同。為什么要這樣說(shuō)，就是想慎重的告訴大家，現(xiàn)今流行的“解放思想科學(xué)發(fā)展”沒(méi)有一定的實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)，從他們分等級(jí)給待遇看，我們沒(méi)必要盲目樂(lè)觀。人類(lèi)要搞的生態(tài)保護(hù)和建設(shè)，在這種情形之下是任重而道遠(yuǎn)的，我們不能為這種假象所迷惑，放慢為生存而奮斗的步伐。

人類(lèi)為了生存是不擇手段的，也很少會(huì)顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的，雖然他們也提綠水青山、白云藍(lán)天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，但在實(shí)際行動(dòng)中都左顧右盼，總希望犧牲別人、別的區(qū)域、別的國(guó)家的利益使自己過(guò)的更好，這和所有的生靈都一樣，是本能。泰山能移秉性難改，這也無(wú)可挑剔。沒(méi)有濕地和森林，他們歷史上富有的樓蘭古國(guó)不是被埋在沙丘里了么。現(xiàn)代因他們?cè)斐傻纳锒鄻有缘拇罅肯鶐?lái)的生態(tài)災(zāi)難那是多么的令人怵目驚心啊，他們不是沒(méi)有總結(jié)這個(gè)殘痛的教訓(xùn)，不是沒(méi)有意識(shí)到所有因發(fā)展帶來(lái)的財(cái)富，在沒(méi)有生態(tài)保護(hù)的前提下一切都將成為烏有的可怕事實(shí)，而是本性使然。好在他們已提出了“以人為本科學(xué)發(fā)展”的指導(dǎo)思想，有希望總比沒(méi)希望好，我們會(huì)在積極尋求適應(yīng)生存條件的同時(shí)，期待著我們和他們共同的美好的未來(lái)。

根據(jù)目前的生態(tài)現(xiàn)狀和今后生態(tài)可能的發(fā)展趣勢(shì)，發(fā)改委預(yù)計(jì)今后的生存態(tài)勢(shì)會(huì)更加嚴(yán)酷，為此我們將蛤望山現(xiàn)象作為一項(xiàng)科研成果帶到全球生態(tài)展望科研大會(huì)上作為交流材料，結(jié)果倍受同行贊同，是大會(huì)諾貝爾獎(jiǎng)唯一被提名的一項(xiàng)成果。非洲同行說(shuō)，他們哪兒一到旱季，大家就在體內(nèi)貯足水份到地下休息，躲避干旱傷及大家的皮膚和生命，可人類(lèi)在需水解渴時(shí)，又怕其它水有毒，就找我們的棲身之所，把我們挖出來(lái)喝我們體內(nèi)的水解渴，已害死了我們不少的同胞，此事我們國(guó)家作為重大科研課題，已投入大量資金研究多年了，始終沒(méi)有找到解決的良策，蛤望山的皮膚及體腺分秘物，即能抵御天敵侵害又可適應(yīng)干旱氣候，體內(nèi)貯水有毒只能歸我們使用，解決了我們那里多年懸而未決的大問(wèn)題，這真是生命科學(xué)界的偉大里程碑，是決定我們種族繁榮的不可多得的重大成果。

同胞們，雖然我們面臨棲息地快速萎縮的現(xiàn)實(shí)，但有了蛤望山給我們帶來(lái)的生存福音，在加上人類(lèi)已寫(xiě)在報(bào)告和文章里的“以人為本科學(xué)發(fā)展”的發(fā)展思想，我們認(rèn)為，我們的明天一定會(huì)更好。