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向海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，系內(nèi)陸濕地與水域生態(tài)系統(tǒng)的自然保護(hù)區(qū)。湖泊河流與復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境相互滲透，沙丘、草原、沼澤、湖泊相間分布坐落有序，有機(jī)的形成了四大生態(tài)景區(qū)。這四大景區(qū)即是：蒲草葦蕩、羊草草原、湖泊水域、沙丘榆林。其中，天然榆林（黃榆）生長(zhǎng)茂密，千姿百態(tài)、婆娑起舞、令人陶醉，隨著地勢(shì)地貌的走勢(shì)呈長(zhǎng)條狀、快兒狀、起伏狀、蜿蜒狀… …生長(zhǎng)。    

  就在向海屯兒的北坨子和西坨子，生有兩片較大的榆林，面積能有幾十平方公里，其間長(zhǎng)滿各種叫不出名字的蒿草和數(shù)百種中藥材，用當(dāng)?shù)厝说脑拋碚f就是“糊通糊通”的。較密的地方連單行人都難以穿越，最密的區(qū)域狗攆兔子時(shí)，只能允許兔子竄過去，狗卻無法過去，

只能戛然而止，眼睜睜的目送兔子遠(yuǎn)去。

多年以前，走進(jìn)北坨子砍柴、打獵或路經(jīng)的人經(jīng)常會(huì)轉(zhuǎn)向（迷路），有的人幾個(gè)小時(shí)乃至更長(zhǎng)時(shí)間，都走不出一個(gè)小坨坑，直到累得筋疲力盡，不得不坐下來休息一會(huì)兒才行。這一休息每每都會(huì)起到恍然大悟迷途知返的效果，大多都能找到正確方向，走出“迷宮”。

據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先酥v，早在一百多年以前，有個(gè)信奉佛教的蒙古人叫歇日拉，此人年逾古稀，家住向海的西北13公里處，有一天，他孤身一人步行去往向海（香海）廟焚香拜佛，當(dāng)他走到距向海只有不到兩公里時(shí)迷路了。他從上午走到黑，又從晚上走到拂曉，可惜一直沒有走出那片榆樹林，最后由于過度饑渴、勞累而不幸的死在了北坨子西部的一個(gè)沙坑里。

一九三幾年的夏天，有一個(gè)姓安的人，從四十里外趕著二馬車來向海串親戚，就在快到目的地時(shí)，晌午剛過就在西坨子迷了路。為了盡快走出困境，他趕著車一刻不停的走，可就是來不到屯兒里。走了半天零一夜天亮之后，他驚奇的發(fā)現(xiàn)：自己鬼使神差般的繞過了向海，已經(jīng)來到了屯子的東邊兒了，舉目眺望，向海就在咫尺。這一戲劇般的一幕讓老安哭笑不得。回返時(shí)，他徑直來到和他開了一個(gè)離奇玩笑的地方察看，發(fā)現(xiàn)就在不到一平方公里的地方，不知?jiǎng)澚硕嗌賯€(gè)圈子。見此情景，他長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說：哎，難怪干走就是到不了向海呀！這件事在向海一帶，被當(dāng)做笑話流傳很久，至今一旦有人提及，還有少數(shù)人視之為“美談”。

還有一件發(fā)生在五十年前的事：正是炎熱的三伏天，向海西屯（距向海12公里）的老張家，發(fā)生食物中毒事件，全家七口人當(dāng)中，有兩個(gè)姑娘（一個(gè)16歲一個(gè)14歲）情況危急，日落之前送到了向海衛(wèi)生院救治。日落收工之后，孩子的爸爸得知不幸的消息后，騎著毛驢順著熟悉的老道兒急奔向海而去。按正常情況用一個(gè)多小時(shí)就能到達(dá)向海，可就在距向海不到三公里的敖包坨子里迷失了方向。這一迷可真要命，老張一直走到天亮才匆匆來到向海，可惜的是一切都晚了，準(zhǔn)備去洮南搶救的計(jì)劃也變成了泡影和深深的遺憾。

在向海的坨子、榆林中迷路的事不勝枚舉，我的大概理解是：樹木、蒿草遮天蔽日；沙丘沙坑形態(tài)相近；沒有特異可參照物；地廣人稀，沒有大道可走，只有少些荒道交錯(cuò)縱橫… …

  現(xiàn)在，向海人（外地人）不再迷路了，因?yàn)榫硟?nèi)修有多條渣油路、水泥路，以前的荒道也早已成了明晃晃的大道；樹也稀了，蒿草也底了，誰要再想迷路估計(jì)都成難事了。既然向海的榆林沙坑會(huì)讓人迷路，可人們還是希望那個(gè)年代能從頭再來。