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日月更替，歲月輪換，一切都在變化著。

濕地內的動物們隨著人類科技的發展，其活動規律和飲食習慣也和它們的祖先有了明顯的區別，最普遍的情況是它們見到能吃的東西不是急著去吃，而要經過觀察，甚至要經過餓急了的先吃，看到吃了的沒什么意外，才一哄而上共享之。在趙偉巡護的路邊的麥田里，就有很多遺落在地里的麥子，鳥兒們就不去吃。在過去，缺糧食的時候，別說是鳥了，就是人也舍不得讓這些麥子靜靜的躺在地里，手撿笤帚掃，一天能拾一碗就高興的不得了。現在人不要了，鳥兒也有了新的看法。鳥兒們就是在吃蟲子的時候也只吃活蹦亂跳的，有疑問的，絕不輕易下口。就這，濕地的鳥兒和動物們還時不時的出現些不希望看到的狀況，如趙偉就碰見過野生鴿子和鸊鵜的尸體在被蠅子的幼蟲清理著，雖然這也是生態循環的一部分，但情況有些特別。這種現象有些是人們有意識的行為，有些則是無意的。野生動物們是在用血淚和生命探索著自己的生存之路。

從不同的媒體上可以了解到，地球上的生存態勢在向不好的方面急速轉化，所有的生物都在自己的生理極限內，積極應對著環境變化對生命的考驗，物竟天則適者生存嗎，不行的你就by by吧，決策地球生態的人類已經有所察覺，不是有的地方發現從沒在此棲息的動物來此生活，說是管理效果好，生態適宜生存嗎，是這樣，要不野生動物為何來此棲息呢。但從辯證的角度看，肯定是原來棲息的地方出現了問題，要不野生動物會輕易放棄自己的家園嗎，這說明野生動物原有的家環境惡化的不能生存了，才尋找新的棲息地，雖然沒有原來的好，但畢竟可以將就生活。

大家都在說野生動物的棲息地少了，有很多野生動物實實在在的成了自然界的寵物，成了人們拿錢才能觀賞的景觀。這說明什么，說明野生動物的生存之路越來越窄了，說明人類明天的路也沒有以前那么寬敞了。

這條路究竟有沒有塵土，不能光看表面現象，誰能看見路的前面究竟是什么。即使能看見點什么，也不是很清楚。古代的屈原不是說過，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，可求索是要有過程的，但愿這個過程不會很長。

想了這么多，路還是要寫，而且必須得寫到點子上，因為這是自己人生路的起點。

趙偉坐在桌前燈下，開始了整片文章的構思。