m.quanpro.cn一個經歷了五千年的輪回
媒體：原創 作者：留緣無痕
專業號：留緣無痕 2009/4/9 15:21:45
專業號：留緣無痕 2009/4/9 15:21:45
——人類和鳥的“戰爭與和平”
在北京2008年殘奧會上，從鳥巢飛出的一只“太陽鳥”，禁不住令人們響起一片歡呼。遠古時代環飛地球的太陽神鳥，飛躍了五千年的歷史長河，再次出現在我們面前。
太陽鳥，作為人類社會最早崇拜的綜合體，不僅是炎黃部族的圖騰，更是全人類共同的崇拜。古埃及的賴鳥，古希臘的克勞諾斯（宙斯），古印度的迦婁羅鳥，古美洲的雷鳥，蒙古的脫斡林勒鳥，日本的天照大神，都是太陽鳥的化身。魂兮歸來，這只太陽鳥，經歷過五千年的風和雨，終于從鳥巢里騰飛而起，回到人間。太陽鳥飛過的五千年，也是人類和鳥類從和平到戰爭，從戰爭再到和平的五千年。
鳥類是人類社會最早的崇拜。甚至普照萬物的太陽，在遠古人類的心目中，也是一只帶給人類光明和溫暖的火鳥。在距今五千年的中國稻作民族地區，鳥和人類有著密不可分的關系。人們看見鳥兒在長滿野生稻的沼澤地里春拔草根、秋啄其穢，便有了野生稻的豐產，于是學會了耕作的道理。在傳說中的上古時期，人們不僅從鳥兒那里學到了耕作，還和鳥類成為了朋友，與之和諧相處，相依為命。相傳在大禹治水成功后，上天被禹的德行打動，派出百鳥返回人家為民耕作，幫助老百姓恢復耕作，重建家園。大禹死后，葬于會稽，百鳥感其功德，居會稽為其添土除草，靡靡和鳴。
在遠古的黃河之濱，中原天空蔚藍，陽光明媚，一只“玄鳥”從空中飛來，遺卵而還。一個叫簡狄的女人，誤食鳥卵，懷孕生子。即為契，商之始祖。這就是“玄鳥生商”的美麗故事。囊括周王朝廟堂江湖、包羅西周萬象的《詩經》中，鳥的意象更是不勝枚舉。“關關雎鳩，在河之洲”，象征自由、和諧；“交交黃鳥，止于棘”，則暗示了不得其所的意味。戰國時期，蜀國望帝讓位鱉靈，自隱西山，然而鱉靈居功自傲，獨斷專行，望帝勸阻無用，化作杜鵑，落于楠木之上，高唱“民貴”，終于使鱉靈回心轉意，做了個好皇帝，而望帝則永遠成了杜鵑，晝夜不停地警示著歷代帝王，直至啼血。
“誤落塵網中，一去三十年，羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”魏晉時期，陶淵明將官場比作牢籠，把自己比作懷念山林的羈鳥池魚，以此表達對官場的絕望和對山林的向往。唐朝白居易一生愛鳥護鳥，寫下了“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮；勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”的感人詩句。杜甫更是愛鳥如命，對鸕鶿一日三秋：“自今以后知人意，一日須來一百回。”北宋蘇東坡，以母親“鳥在林而樂，離群則悲”為訓，寫下了“終日鎖筠籠，回頭異翠茸；誰知聲嘩嘩，亦自意重重。夜宿煙生浦，朝鳴日上峰，故巢安是戀，鷹隼豈能容。”的詩句。清代鄭板橋“平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！”“欲養鳥莫如多種樹，使繞屋數百株，扶疏茂密，為鳥國鳥家。”點明了鳥類與森林的相互依存關系。
現代名人林語堂、梁實秋、秦牧等等，他們或鐘愛鳥的身姿，或獨喜鳥的歌喉，也或被鳥的志向而動，為鳥的羸弱所牽，總之，都和鳥類接下了不解之緣。人類從上古文明走到今天，鳥類陪我們一同見證了歷史的滄海桑田。人們不僅在這幾千年中向鳥兒學會了耕作、學會了通訊、學會了飛翔，而且和鳥類建立了密不可分、共享和諧的關系。人類與鳥的和平，不僅體現在人類對鳥的崇拜，更多體現了人類與鳥的彼此依存和相扶相攜。這種和平，更像是一種和諧。然而，在和諧的背后，不乏有許多不和諧的音符，有時，這些不和諧音符甚至演變成了人類與鳥的戰爭。
人類進入母系氏族社會時期，仍然有一個叫做“羅”的部落過著原始生活，織網捕鳥為生。后來到西周時期，有的羅人還在周王朝內部做了“掌羅烏鳥”的官，他們被稱作我國最早的捕鳥者。戰國時期，更羸射下驚弓之鳥，可見彼時鳥類已經對人類產生了恐懼。即使在天空中飛翔的鳥，也成了捕獵者的獵物。自此，一場人類與鳥的戰爭拉開了序幕。
16世紀初，開辟從歐洲北部到美洲北部海上航線的歐洲人捕殺大海雀作為船上的食物儲備。有時甚至一次就將一個小島上的大海雀捕殺殆盡。到了19世紀初，只有在冰島外海的幾個小島上才能見到大海雀。然而，人類的捕殺卻沒有停止。1844年6月3日，最后1 對大海雀在艾德尹島上被一群水手殺死，即將孵化的卵也被水手們踩爛了。16世紀后期,歐洲人來到毛里求斯島，不會飛又跑不快的渡渡鳥成了他們主要的食物來源。大量的渡渡鳥被捕殺，歐洲人由開始每天捕殺成千上萬只渡渡鳥到最后每天只能打到幾只。到1681年，最后一只渡渡鳥被殺害，地球上再也見不到這種鳥了。生活在北太平洋島嶼上的白眼眶鸕鶿從1741年11月被俄國探險隊發現到1851年最后1只白眼眶鸕鶿在艾吉卡門島上被獵人吃掉，僅僅用去了110年。
1941年太平洋戰爭爆發。翌年夏天，一艘美國無名戰艦駛往檀香山西北一個島嶼。偵察小組悄悄登上小島，島上數以萬計的信天翁聞訊排開陣勢，它們狂叫著，一齊向岸邊撲去，把偵察兵一個個擠下了海。為了迅速占領這個島嶼建立情報基地，美軍派出飛機輪番轟炸，無數信天翁被炸死。緊接著出動軍隊和戰車強行登岸。但因轟炸和殺戮激怒了附近幾個島上的信無翁，它們成群結隊趕赴前線，與美國大兵展開殊死搏斗。美軍無奈，啟用化學武器。一場毒氣戰之后，島上鳥尸遍野，美兵在高射機槍掩護下，用推土機將鳥尸運走。
在戰火不斷的阿富汗，有2萬多只野羊和成千上萬的鳥被獵殺，在被獵殺的鳥類中，許多是瀕危物種。有人驚呼：如果戰爭繼續下去，阿富汗將是一個沒有森林，沒有野生動物的國家。
在海灣戰爭中，石油泄漏，生靈涂炭，鳥類首當其沖。數不清的鸕鶿和海鷗在靠近海岸的粘稠漩渦中掙扎，從西伯利亞遠道而來的涉水禽鳥陷入地獄之門。科學家們估計，大約有30萬只鳥類喪身于此。
1958年2月12日，我國大地上，一場消滅麻雀的戰爭正式打響，掏窩、捕打以及敲鑼、打鼓、放鞭炮，轟趕得鳥兒們既無處藏身，又得不到喘息的機會，最后累得墜地而死。這場轟轟烈烈的戰爭結果，不管在當時還是現在都無法統計。只從當時的報道中得知“**市300萬人連續突擊三天，共殲滅麻雀40余萬只。”按照當時全國6億多人口計算，被消滅的麻雀足足超過8000萬只。同年8月17日，又一場全民運動開始，全國上下砍樹煉鋼，趕英超美。一棵棵參天大樹應聲倒下，大量的原生植被消失殆盡。山禿了，樹沒了，水涸了，僥幸活下來的鳥兒已經沒了家園，真正成了上天無路，下地無門。
這場戰爭，究竟是誰勝利了呢？1959年，三年自然災害開始，當年受災面積達4463萬公頃，成災（收成減產30%以上為成災）面積1373萬公頃，成災人口8043萬。集中在河南、山東、四川、安徽、湖北、湖南、黑龍江等主要產糧省區的旱災，占全國成災面積的82.9%。春旱、風雹、霜凍、洪澇、臺風等各種自然災害交替出現，區域對移。1960年，除西藏外全國大陸再次發生百年少有的特大災害，受災面積達6546萬公頃，堪稱歷史之最。持續特大旱災和嚴重臺風、洪水同時發生，相顧無暇。1961年，全國連續第三年發生特大自然災害，受災面積6175萬公頃，僅次于上年，而成災面積達2883萬公頃，成災人口16300萬，均超過了上年。本年春荒人口高達21800萬，占全國人口三分之一以上。
人類與鳥的戰爭，讓我們付出了慘痛的代價。被逐步喚醒的人類意識到鳥類是大自然的重要組成部分，是一種寶貴的資源財富。對于保護我們的家園，維護自然生態平衡，促進科研教育、文化經濟的發展具有重要意義。1962年，國務院及時發出了“積極保護和合理利用野生動物資源”的指示，麻雀的“四害”帽子終于被摘下。1982年2月，國務院發出了關于保護鳥類的通知，并倡導各省市開展“愛鳥周”宣傳活動。然而生態環境的不斷惡化，并沒有讓鳥類數量迅速增加。我國自1958年廣東鼎湖山建立第一個自然保護區至1979年，未出現第二個自然保護區，自1979年到2006年，全國共建立自然保護區2349個，總面積150萬平方公里，約占陸地國土面積的15%（特別是西藏自治區自然保護區總面積達到3819萬公頃，占全區總面積的近1/3），基本形成了布局合理、類型齊全的自然保護區體系。自然保護區保護了我國80%的陸地自然生態系統類型、40%的天然濕地、20%的天然林、85%的野生動植物種群、65%的高等植物群落，為維護我國的生態安全發揮著無以替代的作用。直到21世紀初，生態建設越來越受到世界各國的重視和加強，生態環境得以逐步改善，鳥兒重新多了起來。人類和鳥的戰爭硝煙散盡，再次走向和平。這個從和平到戰爭，再從戰爭到和平的過程，足足用了五千年！
自然保護區的建立，不僅為鳥兒們提供了綠色家園，而且拉近了人們和自然界的距離。人們通過建立生態監測站點和在自然保護區進行調查科研等辦法，更多地了解動物們的習性和特征，以便改善保護區生態環境，為動物創造良好的生存環境。有了自然保護區，就有了宣傳保護野生動物的平臺。在保護區內開展形式多樣、豐富多彩的宣傳教育活動，普及自然保護科學知識，展示生態保護和建設成就，對于開展生態教育、弘揚先進文化、提高全民生態保護意識有著十分重要的意義。
黨的十七大首次把“生態文明”這一理念寫進黨的行動綱領，生態文明成為人類社會繼農業文明、工業文明后進行的一次新選擇。人們從傳統的“向自然宣戰”、“征服自然”的理念中超脫出來，重新樹立了“人與自然和諧相處”的思想觀念。國家林業局制定了野生動植物保護及自然保護區建設的遠景規劃，促進野生動植物保護事業的健康發展，實現野生動植物資源的良性循環和永續利用，保護生物多樣性，保障國民經濟的發展和人類社會的文明進步。按照規劃設計，到2050年，基本形成具有中國特色的自然保護區保護、管理、建設體系。屆時，全國自然保護區總數將達2500個左右，自然保護區總面積達到1.728億公頃，占國土面積18%左右。85％的國家重點保護野生動植物得到保護，數量逐漸恢復和增加。野生動植物保護管理走上法制化、規范化和科學化發展軌道，野生動植物資源實現良性循環。
“同一個世界，同一個夢想”（One World One Dream）。不管是人類之間，還是和鳥類，和自然界的一草一木，我們都共有這一個世界，都有著追求美好未來的夢想。讓我們用自己的行動，去愛護身邊的花鳥蟲魚，讓我們和世間萬物一道，共創美好家園，共享文明成果。
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 游客于2009/8/19 9:03:13寫道：人類和鳥的戰爭硝煙散盡，再次走向和平。這個從和平到戰爭，再從戰爭到和平的過程，足足用了五千年！ 很有見地的好文章！ |
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