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甘州讀水
媒體：原創(chuàng) 作者：王海峰
專業(yè)號：柯英 2009/5/4 10:46:21
專業(yè)號：柯英 2009/5/4 10:46:21
甘 州 讀 水
王海峰
“弱水三千,我只取一瓢飲?！边@是佛家的偈語。我不知道這里的“弱水”是不是今天所說的黑河，但從歷史文獻(xiàn)之中，我們知道遠(yuǎn)古的黑河泛稱“西海”，是一條波濤洶涌、汪洋恣肆的大河。自春秋時(shí)期，游牧民族逐水草而居，開啟了文明的輝光，一晃就是數(shù)千年時(shí)光，河西走廊也依次經(jīng)歷了游牧文明、農(nóng)業(yè)文明至工業(yè)文明的洗禮，黑河不再是春秋的黑河，生態(tài)也不再是春秋的生態(tài)。然而，數(shù)千年來，人類的生存和發(fā)展，始終依托黑河，始終離不開黑河。
甘州是水帶來的城市，水是這座城市的深厚底蘊(yùn)。
弱水三千出祁連，北走千里入居延。黑河全長821公里，流域面積14萬平方公里。在戈壁、大漠包圍的河西走廊，這一條水脈，就是河西人的生命線，是張掖綠洲和額濟(jì)納綠洲的血脈和乳汁。有水，才有這片蒼涼大地的生生息息，繁衍不止，充滿生機(jī)。這條河流，就是流瀉在河西大地的一卷長書，輕盈靈動而舒展流暢。讀著這樣的河流，這樣的水，我們心旌激蕩，除了感恩依然還是感恩。
水是政治經(jīng)濟(jì)的命脈，也是千古情懷的源泉。讀水，其實(shí)就是讀歷史、讀文化的積淀。有史為證。西漢初年，漢武帝設(shè)河西四郡之一的張掖郡，名曰：“張國臂掖，以通西域”，意味著把張掖作為了打通西域的經(jīng)濟(jì)命脈。隨后，漢武帝采納邊防大將趙充國“兵農(nóng)結(jié)合，戍兵屯田”的建議，把數(shù)萬關(guān)中百姓遷到千里曠野的河西，開始了河西歷史上最早的農(nóng)業(yè)開發(fā)。西漢末年，五胡十六國戰(zhàn)火紛擾，天下不安，唯河西倉稟充足，兵強(qiáng)馬壯，在西北“獨(dú)安”，各地“避饑荒者，歸之不絕”。唐代時(shí)，陳子昂奉命巡查河西，向武則天的上書中稱：“河西不出數(shù)年之間，百萬之兵，食無不足，而致倉稟既實(shí)，邊境又強(qiáng)，則天敵所臨，何求不得?！边@些歷史的記載，足以說明黑河對張掖農(nóng)業(yè)開發(fā)的意義。正是因?yàn)榈煤诤铀?，張掖有了“金張掖”的美譽(yù)，成為歷史上通往西域各國的咽喉要道、絲綢之路上商賈云集的重鎮(zhèn)、西北大地上的“塞上江南”。
黑河給了甘州及黑河沿岸的地方太多的潤澤，如果溯流而上，我們幾乎可以清晰地讀出甘州文明漸進(jìn)的一個(gè)粗線條脈胳。在遠(yuǎn)古時(shí)期，甘州是九州中的雍州之地，西周時(shí)期戎、狄兩族游牧，春秋戰(zhàn)國時(shí)，月氏人繁衍生息，秦時(shí)為匈奴右地，漢武帝時(shí)設(shè)河西四郡，張掖開始有了建置。在歷史發(fā)展的長河中，甘州以地處絲綢之路中段的優(yōu)越地理位置，成為中西文化交匯的重鎮(zhèn)，這片沃土上留下了豐富多樣的歷史文化遺跡，皇家寺院大佛寺、千古城池黑水國、隋代木塔、唐代鐘樓、明代糧倉、清代總兵府等名勝古跡遍布城區(qū)，保存完好，為今日甘州積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
黑河水也造就了甘州“連片葦溪、半城塔影、遍地古剎”的水云之鄉(xiāng)。黑河的地下徑流匯聚這里，形成了葦溪連片、山光倒映的水韻之城，這種天然濕地風(fēng)光，在西北內(nèi)陸的確是獨(dú)具魅力的。每當(dāng)我行走在黑河濕地，立足在新建的濱河新區(qū)，看著濕地建設(shè)的宏偉規(guī)劃一點(diǎn)點(diǎn)浮現(xiàn)，心里就有說不出的欣喜和感激。短短幾個(gè)月時(shí)間，建設(shè)者們拼著一股子勁，創(chuàng)造了甘州建設(shè)史上最輝煌的記錄，把一片片分割的七零八落的濕地連成了一片壯觀的畫面，而這一畫卷還正在徐徐展開—碧波蕩漾的人工湖、賞心悅目的會展中心、環(huán)境優(yōu)美的宜居商住區(qū)、貫穿三萬畝濕地公園的棧道馬道、西北最大的連片蘆葦池和荷塘……如今，在濕地公園，澄碧的水面、搖曳的蘆葦、翔集的候鳥，已經(jīng)處處可見。所有這一切，都在無語述說著如莊子描述的夢境：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說”。
有傳說云，道家創(chuàng)始人老子沿黑河北行，從居延“騎青牛入于流沙”。傳說僅僅是傳說，但老子以水喻“道”那句名言卻讓人念念不忘：“上善若水，厚德載物?！焙啙嵃藗€(gè)字，卻包含著一種關(guān)于自然、人事的玄妙道理啊。水，滋生萬物，又包含在萬物之中，它無處不在，無處所不至，其大浩如煙海，其小細(xì)若塵埃，在方為方，在圓為圓，在美為美，在丑為丑，包容一切，又為一切所包容，無形無味，卻又可變化出千姿百態(tài)無窮滋味。故老子曰：“水善利萬物而不爭，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時(shí)”。回味歷史、思考現(xiàn)實(shí)，我們生存所需、生活所依、發(fā)展所賴，哪一樣不若水的昭示？
有傳說云，道家創(chuàng)始人老子沿黑河北行，從居延“騎青牛入于流沙”。傳說僅僅是傳說，但老子以水喻“道”那句名言卻讓人念念不忘：“上善若水，厚德載物?！焙啙嵃藗€(gè)字，卻包含著一種關(guān)于自然、人事的玄妙道理啊。水，滋生萬物，又包含在萬物之中，它無處不在，無處所不至，其大浩如煙海，其小細(xì)若塵埃，在方為方，在圓為圓，在美為美，在丑為丑，包容一切，又為一切所包容，無形無味，卻又可變化出千姿百態(tài)無窮滋味。故老子曰：“水善利萬物而不爭，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時(shí)”。回味歷史、思考現(xiàn)實(shí)，我們生存所需、生活所依、發(fā)展所賴，哪一樣不若水的昭示？
富足的水才有富庶的城市。千古黑河流到今天已經(jīng)疲憊不堪，有一個(gè)讓水源休養(yǎng)生息的詞叫“涵養(yǎng)”，今天的黑河濕地保護(hù)工程，實(shí)質(zhì)上也是為了涵養(yǎng)水源，讓甘州及黑河沿岸的人民生存發(fā)展所依賴的一河之水，積蓄更多可持續(xù)發(fā)展的能量。
（作者為甘肅省張掖市甘州區(qū)政府區(qū)長）
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| 我也說兩句 |
 游客于2009/5/4 20:49:42寫道：沒有黑水河哪來的金張掖，銀武威對嗎？---拉薩大山 |
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